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科学研究及动物伦理问题分析

时间:2019-02-15 07:48 阅读:537 来源:互联网

随着科技发展和社会进步,动物伦理和福利问题受到了人们的普遍关注,动物实验也遭到一些动物权益保护人士的反对。20世纪70年代,随着动物权益运动与动物福利运动的兴起,人们开始反思人与动物之间的关系。随着2002年1月清华大学学生伤熊事件,复旦大学的剪刀刺猫眼的动物惨剧,以及随后活熊取胆事件,这样刺眼的字眼,激起全国人民爱护野生动物、维护动物权益和福利的意识。我国实验动物保护法起步较晚,1988年颁布了《实验动物管理条例》,标志着我国实验动物工作进入了法制化的科学管理体系,2006年,我国出台《关于善待实验动物的指导性意见》,指出实验动物生产单位及使用单位应设立实验动物管理委员会(或实验动物伦理委员会等),审查和监督实验过程是否符合动物福利和伦理原则。我国对于实验动物伦理的关注始于2000年左右,并首次将动物福利纳入法律条文。2000年,杨通进撰文“中西动物保护伦理比较论纲”,在文章中最先论述了动物权利理论以及生物中心主义理论的主要涵义。2003年,杨通进提出了在现实生活中,人的权利和动物的权利发生冲突时我们解决困境的原则。2005年,杨通进系统阐释玛丽·沃伦提出的弱式动物权利理论以及汤姆·雷根提出的强式动物权利论。2005年,清华大学林红梅女士在毕业论文“关于辛格动物解放主义的分析与批判”中梳理了动物保护理论的形成历程。通过实验动物,动物福利的分析以及在我国的实施现状,了解我国当前动物福利保护工作中的不足之处,认识到这些不足不仅威胁到动物的生命安全,破坏生态平衡,同时还制约着我国对外出口经济的发展。上个世纪50年代英国科学家WilliamRussell和微生物学家RexBurch最早提出了科学研究中3R原则,即“替代、减少、优化”,已得到广大生物医学科研工作者的认同。1966年美国出台了第一部对实验动物福利的法律《动物福利法》。随后各国相继成立实验动物管理委员会或进行立法,以监督和管理实验动物使用情况。美国的汤姆·雷根,作为现代动物权利运动的精神领袖,从"动物拥有权利"的角度明确指出"反对科学中的动物使用"。欧洲在1989年通过了使3R更为具体化的动物保护法。同时,实验动物福利的条款也己经被写入的WTO有关规则中。近日,据香港《文汇报》报道,美国国立自然历史博物馆科学家菲拉尔迪,早前在所罗门群岛发现了一只罕见雀鸟须翡翠(moustachedkingfisher),然而,他在拍下该鸟的照片后,却将其杀死,与研究团队制作成标本。事件引起了公愤。虽然,菲拉尔迪随后解释,捕捉须翡翠制成标本是要做额外研究,但是其他科学家仍然认为这属于“没有必要的杀生”。科罗拉多大学生态及进化生物荣誉教授贝科夫批评,“以教学及保育为名的杀生”必须停止[1]。显然,将罕见鸟制成标本后,为科学家研究这类生物提供了极大的便利,也许会是生物史上的一大跨越,但是对于本就无辜的须翡翠来讲,未免过于残忍,原本自由自在的生活就这样终结于所谓的科学研究。所以,在菲拉尔迪的一番解释过后,依然受到了舆论的谴责。诸如此类的事情,其实并不罕见。近来,越来越多的声音,开始呼吁人们爱护动物,重视动物伦理。这一点对于和谐社会的建设同样是大有裨益的。正如埃尔伯特·爱因斯坦所说,“挖掘我们心灵深处的慈悲,拥抱万物生灵,接受整个大自然及其美丽之处,这样我们就可以完成我们释放自身的使命。”

1人类与其他动物的正确关系

在笔者看来,每个生命,生来都是独立的个体,都值得被尊重。人类并非高出一等,也没有凌驾于其他物种的权利。在面对其他物种的时候,都必须怀着一颗敬畏之心。在情感,表达、创造、自我意识以及和他人交往等方面,或许人类是明显优于其他物种的。作为这个地球的监护人而不是统治者,人们有责任去爱护,珍惜和关怀所有生灵。整个生命体系是维持一定的动态平衡之中,一旦某一环节遭到破坏,影响到的绝不只是这一部分,一层一层,环环相扣,后果人类是难以承受的。平等地对待动物,才是体现对它们应有的尊重,才是人们的最高姿态。

2动物(特别实验动物)对于科学发展做出的贡献

在生命科学蓬勃发展的今天,很多的科学实验都必须建立在研究动物的基础之上。而实验动物是指经人工培育或人工改造,用于科学实验、药品、生物制品的生产和检定等其他科学实验的动物[2]。它们是“活的试剂”、“活的天平”,是人类带着一些特定的目的培养出来的。它们帮助人们认识了生命的构造,对医学的进步,尤其在疾病的预防、诊断和治疗方面,有着不可替代的作用。为人类解开了很多未解之谜,开启了对生命的新的探索。甚至,实验动物和实验动物科学对于课题研究成果的高低,都产生了很大的作用,它们是实验中至关重要的一步。在生物技术,生物工程,医学,药学等很多方面,人们都离不开动物的重要支撑。尽管是人类给实验动物带来了生命,但是对于它们的牺牲,并不能认为是理所当然的,它们做出的贡献,值得铭记[3]。

3动物伦理问题在我国和其他国家面临的现状

莫汉达斯·甘地曾经说过,“从一个国家如何对待动物的态度可以判断这个国家的伟大与否和道德进步的程度。”而对于动物权利的呐喊,很早之前便已经存在。19世纪初,欧洲就开始有捍卫动物的行动;1809年,在英国国会,就有人提出了禁止虐待动物的提案,尽管当时并没有得到舆论的支持;但是,1859年,随着达尔文《物种起源》的发表,更加肯定了这一观点,动物的权利得到了进一步的关注;1966年,美国国会通过了《动物福利法》;1975年,澳大利亚哲学家辛格《动物解放》的出版,使得人们渐渐认识到对动物保护的重要性,随后在多个国家陆续制订了一系列的动物保护政策和相关法律。而在中国,最早的实验动物工程起源于齐长庆教授1918年在原北平中央防疫处饲养小老鼠,随后,带动了中国的实验动物科学的进步。但是实验动物伦理却是在2000年前后才引起人们的重视,近年来得到了一定的发展。目前越来越多的国家,都开始尊重动物的权利,力图使科学发展朝着更加和谐的方向进行。然而,在进行生命科学探索的过程中尤其是生物医学,不可避免需要用到实验动物,仅凭借当今的发展水平,是不能代替实验动物在科学研究中的作用,这也就意味着它们的牺牲依然需要继续,所以,这就需要被更加严肃地对待。随着实验动物数量的庞大,研究的深入,意味着科研人员必须做好动物福利的工作[4]。

4切实保障动物福利,促进科学进步

4.1坚持“3R”原则

[来源《ThePrinciplesofHumaneExperimentalTechnique》]“3R”原则,即为减量原则(Reduction)、优化原则(Replacement)、替代原则(Refinement)。在满足科学研究的条件下,尽量减少实验动物不必要的牺牲,使用较少量的动物获取同样多的实验数据或以一定量的动物获得更多的实验数据,做到避免“没有必要的杀生”,制定合理的计划和估计,尽可能高效率地完成实验任务;要寻求替代方法,可以通过其他途径完成的,尽量避免活体操作;同时,在实验过程中,运用更加人性的方法善待动物,选择更加专业的人员,减轻动物所要承受的痛苦[4]。

4.2重视伦理教育

科学发展的命脉始终掌握在年轻人的手中,所以伦理教育是必不可少的部分。只有从年轻的一代开始,每个人都将动物的重要性谨记于心,尊重动物的权利,保障动物福利,在每一次的实验中严格要求自己,注重每一个细节,杜绝实验中虐杀动物的现象,做到真正意义上的重视。这样,未来的探索过程中,动物伦理问题才会得到根本的解决,生命科学的发展才会得到更大的推动。

4.3加强制度保障

制度保障贯穿于整个人类社会,在各个方面都是必不可少的。在当今世界,立法保障动物福利已经成为一种国际趋势。为了更好地保障动物的权利以及自身稳定发展,通过法律法规,来规范人们的行为,是一条十分有效的途径。某些时候,舆论的压力并不能阻止一些人罪恶的行径,只有通过法律法规进行约束,才会起到明显的效果[5]。

参考文献

[1]来源香港《文汇报》[N].2015.10.11.

[2]陈洁,喻婷,刘武,童伟文,鲜巧阳.对我国科学研究中实验动物伦理问题的思考[J].农业科技管理,2014(6):48.

[3]金玫蕾.福利向实验动物扩展[J].自然与科技,2008(3):52-55.

[4]金玫蕾.我国实验动物科学带来的动物伦理及福利问题[J].生命科学,2012(11):49.

[5]杨国斌.生物医学研究中实验动物伦理学问题的思考[J].中国医学伦理学,2013(3):20.

作者:常萍 史梦婷 戴越 焦莲 王御昊 陆冰心 单位:南京师范大学中北学院


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